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5章《忘れてはならない〝世の中のルール〟》「社会」とどう向き合っていくか
「礼儀」を尽くす非礼、無礼な人間に未来はない『孟子』をはじめとする儒家の思想では、規範を形成する大本として、四つの心を説いています。一つ目が「惻隠の心=仁」……困った人を見たら気の毒に思う精神。二つ目が「羞悪の心=義」……自分の不善を恥じる... -
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第2部人望のある人の「日常生活」
第2部人望のある人の「日常生活」 0─異質なものを受け入れる器量 野球の世界には正しいフォームが存在します。 型です。 芸能の世界なども流儀がありますから、やはり型にこだわらなければなりません。 しかし一流の選手や芸能人には型破りな人がいます。... -
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第五章人間力──自分を育てる、人間の器を大きくする
〝国盗人〟による支配が評判のよかった理由相乗効果で同志の能力を発揮させた北条早雲のカリスマ性人を育てるということは自分を育てるということ現代にも通用する「一国一城の主」になる方法織田信長にも通じる戦国時代の生き抜き方第二節挫折を生かす不... -
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第一部孔子の生涯
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人間力の基盤「徳」を考える
「人徳」のある人間になる 私たちは、あの人は「人徳」がある、と周囲の人から言われるような人間に成長できれば本望である。 この章では、「人格」成長の「第ニステップ」として「徳」を考えることにする。 「徳」とは、自らの命の在り方のみならず他者の... -
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人の成長に奉仕する
「サーバントリーダーシップ」の重要性 リーダーの役割の本質を考えると、チームの目標を達成するために方向性を示し、部下に仕事を直接やってもらうことと言える。 すなわち、仕事は部下が実行し、部下の達成した成果がチームの成果につながる。 そのため... -
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「志」を持って生きる
「青年よ、大志を抱け!」の本来の意味とは 人には、実現したい目標を持つて生きようとする心の働きがある。それが、「志」とか「夢」と呼ばれるものだろう。 それらがあるからこそ、現状に満足するのではなく、「あるべき姿」に基づき、変化に挑戦し、実... -
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「人間力」はどのように高めればよいのか
自分なりの人生の「問い」を見つける マネジメントとして成すべきことを成すためには、何をすべきかを考え、自らが先頭に立って率先して行動する。 その際に、「人間力」を発揮し、周囲を巻き込み、日標を達成することができれば、成すべきことを成すため... -
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情けは社会のためなり
情けをかけることは、我が身のためにもなるもの 情けは「人」のためならずという諺がある。皆さんもよくご存じのことだろう。この意味であるが、相手に対する同情は返って悪い結果を招くと理解されている人が多い。 しかし、この諺の本来の意味は、「相手... -
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人として「信頼」されるということ
周囲から信頼されるためには、信頼に足る人間になる 人として「信」無くんばその可なることを知らざるなり。「信頼」は、私たちが社会の中で生きていく上での力である。 その人の発する言動に信頼性がなければ、相手はその人を信じない。正直、誠実な生き...